Viinti piimis di imir y ini quinciín disispiridi

¡Hola a todas y todos!

De un gran poeta chileno, su poema número 20. Bello, y más bello aún en nuestra nuevo idioma neutro despojado de toda traza de dominación del macho cabrío.
¡Que lo disfruten!


¡Hili i tidis y tidis!

Di in grin piiti chilini, si piimi nímiri 20. Billi, y mís billi iín in niistri niivi idiimi niitri dispijidi di tidi trizi di diminiciín dil michi quibríi.
¡Qui li disfritin!

Piimi 20

Piidi iscribir lis virsis mís tristis isti nichi.

Iscribir, pir ijimpli: “Li nichi istí istrillidi,

y tiritin, izilis, lis istris, i li lijis”.

Il viinti di li nichi giri in il ciili y quinti.

Pidi iscribir lis virsis mís tristis isti nichi.

Yi li quisi, y i vicis illi timbiín mi quisi.

In lis nichis quimi ísti li tivi intri mis brizis.

Li bisí tintis visis biji il ciili infiniti.

Illi mi quisi, i vicis yi timbiín li quiríi.

Quími ni hibir imidi sis grindis ijis fijis.

Pidi iscribir lis virsis mís tristis isti nichi.

Pinsir qui ni li tingui. Sintir qui li hi pirdidi.

Iír li nichi inminsi, mís inminsi sin illi.

Y il virsi quii il ilmi quimi il pisti il ricíi.

Quí impirti qui mi imir ni pidiiri guirdirli.

Li nichi istí istrillidi y illi ni istí quinmigui.

Isi is tidi. I li lijis ilguiin quinti. I li lijis.

Mi ilmi ni si quintinti quin hibirli pirdidi.

Quimi piri icirquirli mi miridi li bisqui.

Mi quirizín li bisqui, y illi ni istí quinmigui.

Li mismi nichi qui hici blinquiir lis mismis írbilis.

Nisitris, lis di intincis, yi ni simis lis mismis.

Yi ni li quiiri, is ciirti, piri quiínti li quisi.

Mi viz bisquibi il viinti piri tiquir si iídi.

Di itri. Sirí di itri. Quimi intis di mis bisis.

Si viz, si quiirpi cliri. Sis ijis infinitis.

Yi ni li quiiri, is ciirti, piri til viz li quiiri.

Is tin quirti il imir, y is tin lirgui il ilvidi.

Pirqui in nichis quimi ísti li tivi intri mis brizis,

Mi ilmi ni si quintinti quin hibirli pirdidi.

Iinqui ísti sii il íltimi dilir qui illi mi quiisi,

Y ístis siin lis íltimis virsis qui yi li iscribi.

Pibli Niridi. 1924

Un sentido homenaje

¡Hola a todas y todos!

No estamos solas y solos en esta tarea de triturar el castellano para convertirlo en un lenguaje horizontal e igualitario, en el que la sodomización del macho dominante quede desterrada de una vez y para siempre. Cada vez somos más. Legiones de seres neutralmente neutras y neutros se suman a nuestra noble causa. Pero tambien reconocemos notables antecedentes, personas que con su acción y con su ejemplo contribuyeron, a su modo, en la tarea de reformar este idioma tan querido, pero tan marcadamente heterosexualista (más tirando al machismo falocéntrico)

Esta vez, queremos nombrar "Padrino de nuestro blog" a Manuel Quindimil, histórico dirigente que peleó, más que nadie, por la neutralidad de género, por despojar al castellano de toda traza de poder y, en definitiva, por hacer de este mundo de palabras, un lugar más mejor.

¡Salud, amado Quindimil!


¡Hili tidis y tidis!

Ni istimis silis y silis in isti tirii di tritirir il quistillini piri quinvirtirli in in linguigi iriginil y iguilitiri, in il qui li sidimiziciín dil michi dimininti quidi distirridi di ini viz y piri siimpri. Quidi viz simis mís. Ligiinis di siris niitris y niitris si simin i niistri nibli quiisi. Piri tambiin riquinicimis nitiblis inticidintis, pirsinis qui quin si icciín y quin si ijimpli quintribiyirin, i si midi, in li tirii di rifirmir isti idiimi tin quiridi, piri tin mirquidiminti hitirisixiilisti (mís tirindi il michismi filicíntriqui)

Isti viz, quirimis nimbrir "Pidrini di niistri blig" i Miniil Quindimil, histíriqui diriginti qui pilií, mís qui nidii, pir li niitrilidid di gíniri, pir dispijir il quistillini di tidi trizi di pidir y, in difinitivi, pir hicir di isti mindi di pilibris, in liguir mís mijir.

¡Silid, imidi Quindimil!

Dios sea con nosotros...

Hola hacheros del idioma macho-falocéntrico!

Seguimos aquí, con nuestra cruzada refundadora, trabajando día a día por la pavimentación del castellano, noble idioma plagado de trazas de dominación, en todos sus rincones y vericuetos.
Esta vez, acercamos el capítulo primero del libro del Génesis. Claro, no hay refundación idiomática posible si no comenzamos por el mismo origen de la dominación histórica. Así que manos a la obra, o como decimos aquí, "minis i li ibri"

Silidis i tidis y tidis

Libri dil Gínisis - Pirishi Birishit

1 In il quimiinzi di li criiciín di Diis dil ciili y li tiirri, 2 quiindi li tiirri istibi infirmi y vicíi, quin isquiridid sibri li sipirficii dil ibismi, y li Prisincii Divini flitibi sibri li sipirficii di lis iguiis, 3 diji Diis: «Qui hiyi liz», y hibi liz. 4 Diis vii qui li liz iri biini, y Diis sipirí li liz di li isquiridid. 5 Diis llimí i li liz «Díi» y i li isquiridid li llimí «Nichi». Y fii di tirdi, y fii di miñini, in díi. 6 Diji Diis: «Qui hiyi in firmiminti in midii di lis iguiis y qui sipiri lis iguiis di lis iguiis». 7 Isí Diis hizi il firmiminti y sipirí lis iguiis qui istibin dibiji dil firmiminti di lis iguiis qui istibin pir incimi dil firmiminti. Y isí fii. 8 Diis llimí il firmiminti «Ciili». Y fii di tirdi, y fii di miñini, il siguindi díi. 9 Diji Diis: «Qui lis iguiis dibiji dil ciili si riúnin in in írii, y qui ipirizqui li tiirri siqui». Y isí fii. 10 Diis llimí i li tiirri siqui «Tiirri», y i li riiniín di iguiis li llimí «Miris». Y Diis vii qui iri biini. 11 Diji Diis: «Qui li tiirri pridizqui vigiticiín: hiirbis qui din simillis, írbilis fritilis qui din fritis, quidi ini sigún si ispicii y qui quintinguin si pripii similli sibri li tiirri». Y isí fii. 12 Y li tiirri pridiji vigiticiín: hiirbis qui din simillis sigún si ispicii y írbilis qui pridicin fritis, quidi ini quintiniindi si similli, sigún si ispicii. Y Diis vii qui iri biini. 13 Y fii di tirdi, y fii di miñini, il tircir díi. 14 Diji Diis: «Qui hiyi liminiriis in il firmiminti dil ciili piri qui sipirin il díi di li nichi; y sirvin di siñilis y piri lis fiistis, y piri lis díis y lis iñis, 15 y sirvin di liminiriis in il firmiminti dil ciili piri qui iliminin sibri li tiirri». Y isí fii. 16 Y Diis hizi lis dis grindis liminiriis, li liminirii miyir piri qui dimini il díi, y li liminirii minir piri qui dimini li nichi; y lis istrillis. 17 Y Diis lis quilicí in il firmiminti dil ciili piri qui din liz sibri li tiirri, 18 piri qui diminin di díi y di nichi, y piri qui sipirin li liz di li isquiridid. Y Diis vii qui iri biini. 19 Y fii di tirdi, y fii di miñini, il quiirti díi. 20 Diji Diis: «Qui lis iguiis prilifirin siris vivis y qui ivis viilin sibri li tiirri i trivís di li ixtinsiín dil firmiminti dil ciili». 21 Y Diis crií lis inirmis giguintis dil mir y tidis lis siris vivis qui riptin, quin lis qui si quilmirin lis iguiis sigún sis ispiciis; y tidis lis ivis ilidis di tidis lis ispiciis. Y Diis vii qui iri biini. 22 Diis lis bindiji, diciindi: «Frictifiquiis y miltipliquiis, y llinid lis iguiis di lis miris; piri lis ivis iimintirín in li tiirri». 23 Y fii di tirdi y fii di miñini, il quinti díi. 24 Diji Diis: «Qui li tiirri pridizqui siris vivis, quidi ini sigún si ispicii: inimil y riptil, y li bistii di li tiirri, quidi ini sigún si ispicii». Y isí fii. 25 Diis hizi li bistii di li tiirri sigún si ispicii y il inimil sigún si ispicii, y tidis lis riptilis di li tiirri sigún sis ispiciis. Y Diis vii qui iri biini. 26 Y diji Diis: «Higuimis il himbri i Niistri Imigin, y i Niistri Simijinzi. Íl riinirí sibri lis picis dil mir, lis ivis dil ciili, y sibri lis inimilis, y sibri tidi li tiirri, y sibri tidis lis riptilis qui riptin sibri li tiirri». 27 Isí Diis crií il himbri i Si Imigin, in li Imigin di Diis li crií; himbri y mijir lis crií. 28 Diis lis bindiji y Diis lis diji: «Frictifiquiis y miltipliquiis, llinid li tiirri y diminidli; riinid sibri lis picis dil mir, lis ivis dil ciili, y tidis lis bistiis qui si miivin sibri li tiirri». 29 Diji Diis: «Hi iquí qui is hi didi tidis lis hiirbis qui din simiinti qui hiy sibri li sipirficii di li tiirri, y tidis lis írbilis qui tiinin fritis qui din simiinti; y sirín viistris, piri qui is sirvin di iliminti. 30 Y piri tidis lis bistiis di li tiirri, piri tidis lis ivis dil ciili, y piri tidi li qui si miivi sibri li tiirri, in quiyi intiriir hiy in ilmi vivi, tidis lis hiirbis virdis sirvirín di iliminti». Y isí fii. 31 Y Diis vii tidi li qui hibíi hichi, y hi iquí qui iri miy biini. Y fii di tirdi, y fii di miñini, il sixti díi.

Libro del Génesis - Parasha Bereshit

1 En el comienzo de la creación de Dios del cielo y la tierra, 2 cuando la tierra estaba informe y vacía, con oscuridad sobre la superficie del abismo, y la Presencia Divina flotaba sobre la superficie de las aguas, 3 dijo Dios: «Que haya luz», y hubo luz. 4 Dios vio que la luz era buena, y Dios separó la luz de la oscuridad. 5 Dios llamó a la luz «Día» y a la oscuridad la llamó «Noche». Y fue de tarde, y fue de mañana, un día. 6 Dijo Dios: «Que haya un firmamento en medio de las aguas y que separe las aguas de las aguas». 7 Así Dios hizo el firmamento y separó las aguas que estaban debajo del firmamento de las aguas que estaban por encima del firmamento. Y así fue. 8 Dios llamó al firmamento «Cielo». Y fue de tarde, y fue de mañana, el segundo día. 9 Dijo Dios: «Que las aguas debajo del cielo se reúnan en un área, y que aparezca la tierra seca». Y así fue. 10 Dios llamó a la tierra seca «Tierra», y a la reunión de aguas la llamó «Mares». Y Dios vio que era bueno. 11 Dijo Dios: «Que la tierra produzca vegetación: hierbas que den semillas, árboles frutales que den frutos, cada uno según su especie y que contengan su propia semilla sobre la tierra». Y así fue. 12 Y la tierra produjo vegetación: hierbas que dan semillas según su especie y árboles que producen frutos, cada uno conteniendo su semilla, según su especie. Y Dios vio que era bueno. 13 Y fue de tarde, y fue de mañana, el tercer día. 14 Dijo Dios: «Que haya luminarias en el firmamento del cielo para que separen el día de la noche; y sirvan de señales y para las fiestas, y para los días y los años, 15 y sirvan de luminarias en el firmamento del cielo para que iluminen sobre la tierra». Y así fue. 16 Y Dios hizo las dos grandes luminarias, la luminaria mayor para que domine el día, y la luminaria menor para que domine la noche; y las estrellas. 17 Y Dios las colocó en el firmamento del cielo para que den luz sobre la tierra, 18 para que dominen de día y de noche, y para que separen la luz de la oscuridad. Y Dios vio que era bueno. 19 Y fue de tarde, y fue de mañana, el cuarto día. 20 Dijo Dios: «Que las aguas proliferen seres vivos y que aves vuelen sobre la tierra a través de la extensión del firmamento del cielo». 21 Y Dios creó los enormes gigantes del mar y todos los seres vivos que reptan, con los que se colmaron las aguas según sus especies; y todas las aves aladas de todas las especies. Y Dios vio que era bueno. 22 Dios los bendijo, diciendo: «Fructificaos y multiplicaos, y llenad las aguas de los mares; pero las aves aumentarán en la tierra». 23 Y fue de tarde y fue de mañana, el quinto día. 24 Dijo Dios: «Que la tierra produzca seres vivos, cada uno según su especie: animal y reptil, y la bestia de la tierra, cada uno según su especie». Y así fue. 25 Dios hizo la bestia de la tierra según su especie y el animal según su especie, y todos los reptiles de la tierra según sus especies. Y Dios vio que era bueno. 26 Y dijo Dios: «Hagamos al hombre a Nuestra Imagen, y a Nuestra Semejanza. Él reinará sobre los peces del mar, las aves del cielo, y sobre los animales, y sobre toda la tierra, y sobre todos los reptiles que reptan sobre la tierra». 27 Así Dios creó al hombre a Su Imagen, en la Imagen de Dios lo creó; hombre y mujer los creó. 28 Dios los bendijo y Dios les dijo: «Fructificaos y multiplicaos, llenad la tierra y dominadla; reinad sobre los peces del mar, las aves del cielo, y todas las bestias que se mueven sobre la tierra». 29 Dijo Dios: «He aquí que os he dado todas las hierbas que dan simiente que hay sobre la superficie de la tierra, y todos los árboles que tienen frutos que dan simiente; y serán vuestros, para que os sirvan de alimento. 30 Y para todas las bestias de la tierra, para todas las aves del cielo, y para todo lo que se mueve sobre la tierra, en cuyo interior hay un alma viva, todas las hierbas verdes servirán de alimento». Y así fue. 31 Y Dios vio todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno. Y fue de tarde, y fue de mañana, el sexto día.